ЧЕРЧИЛЛЬ, Уинстон Леонард Спенсер (1874-1965) — великий британский государственный деятель и блестящий мемуарист, премьер-министр Великобритании в 1940-1945 и 1951-1955 гг. С 1908 г. неоднократно был министром. В ходе второй мировой войны стал символом выдержки и мужества британцев. Один из инициаторов антигитлеровской коалиции с США и СССР. За свои мемуары в 1953 г. был удостоен Нобелевской премии по литературе. Позже написал также 4-томную “Историю англоязычных народов”. Несмотря на высочайшую международную репутацию, летом 1945 г. Черчилль и партия консерваторов проиграли выборы, и в разгар послевоенной Потсдамской конференции его как представителя Англии сменил новоизбранный лейбористский премьер К. Эттли (1883—1967). Черчилль снова был премьер-министром с 1951 до 1955 гг., но возраст и плохое состояние здоровья снижали динамику его лидерства.

МАСЛОУ, Абрахам Хэролд (1908-1970) — видный американский психолог, один из лидеров так называемой гуманистической психологии. Полагал, что ортодоксальный бихевиоризм и психоанализ обладают лишь теоретической и клинической ценностью, т.е. помогают диагностировать патологию личности. В противовес этим учениям выдвинул теорию мотивации, в основе которой — развернутое представление об иерархии человеческих потребностей. В ходе самоактуализации человек прогрессирует от основных потребностей (питание и секс) к высшим, представляющим своего рода вознаграждение. На базе своего учения Маслоу разработал метод гуманистической психотерапии (обычно групповой), которая должна помочь индивиду пройти через все стадии самоактуализации.

ТОЙНБИ, Арнольд Джозеф (1889-1975) — видный английский историк и социолог. Выдвинул теорию круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения; движущая сила их развития — творческая элита, увлекающая за собой инертное большинство. Прогресс человечества состоит в духовном совершенствовании, эволюции от примитивных анимистических верований через универсальные религии к единой религии будущего. Выход иг противоречий и конфликтов общества видел в духовном обновлении. Основной труд — “Постижение истории” (т. 1-12, 1934- 1961).